viernes, 30 de mayo de 2008

Tu veux ou tu veux pas (Zanini)

.
Más claro imposible... o quieres o no quieres... c'est la vie.

Este video (1969)... provoca un poco de vergüenza ajena... no sólo por lo retro... sino porque la cara de este señor (esa forma tan gañana de comunicarse con la cámara, ese careto, ese gorrillo horrible, esas gafotas... ese insoportable primer plano y ese patético, inmovilista e insufrible segundo plano...) da un poco de grimilla... las chicas no tienen desperdicio escénico...





Tu veux ou tu veux pas/ O quieres o no quieresTu veux c'est bien/ Si quieres, bueno...Si tu veux pas tant pis/ Si no quieres... seaSi tu veux pas/ Si no quieresJ'en f'rai pas une maladie/ No voy a hacer un mundoOui mais voilà réponds-moi/ Sí, así que respóndemeNon ou bien oui/ No o bien síC'est comme ci ou comme ça/ Es así o es "asá"Ou tu veux ou tu veux pas/ o quieres o no quieres
Tu veux ou tu veux pas/ O quieres o no quieres
Toi tu dis noir et après tu dis blanc/ Dices negro y luego dices blanco
C'est noir c'est noir/Si es negro es negro
Oui mais si c'est blanc c'est blanc/ Sí, pero si es blanco es blanco
C'est noir ou blanc/ Es negro o blanco
Mais ce n'est pas noir et blanc/ Pero no es negro ni es blanco
C'est comme ci ou comme ça/ Es así o es "asá"
Ou tu veux ou tu veux pas/ O quieres o no quieres

La vie, oui c'est une gymnastique/ La vida, sí, es como una gimnasiaEt c'est comme la musique/ Y es como la musicaY a du mauvais et du bon/ Hay de la mala y de la buenaLa vie, pour moi elle est magnifique/ La vida, para mí es magníficaFaut pas que tu la compliques/ Aunque tú la compliquesPar tes hésitations/ Con tus dudas
Tu veux ou tu veux pas/ O quieres o no quieres

Tu veux c'est bien/ Si quieres, bueno...
Si tu veux pas tant pis/ Si no quieres... sea
Si tu veux pas/ Si no quieres
J'en f'rai pas une maladie/ No voy a hacer un mundo
Oui mais voilà réponds-moi/ Sí, así que respóndeme
Non ou bien oui/ No o bien sí
C'est comme ci ou comme ça/ Es así o es "asá"
Ou tu veux ou tu veux pas/ o quieres o no quieres

La vie, elle peut être très douce/ La vida, puede ser muy dulceA condition que tu la pousses/ A condición de que la empujesDans la bonne direction/ En la buena direcciónLa vie, elle est là elle nous appelle/ La vida, está aquí y nos llamaAvec toi elle sera belle/ contigo sería bellaSi tu viens à la maison/ si vienes hasta mi casa
Tu veux ou tu veux pas ? /
Quieres o no quieres?hein !Quoi ? / eh, qué?Ah ! tu dis oui / Ah! dices que sí!!!Ah ! a a a a a a a
Et ben moi j'veux plus /
Bueno, pero ahora yo no quiero!Ouh ! la la


Interesante...

Sobre los estudios de evolución del sistema nervioso. En este caso están hablando de investigaciones en los insectos.

"Cuando se introdujo el método experimental, que al principio sólo disponía de técnicas de ablación quirúrjica, se estudió el comportamiento del segmento corporal privado de todo el segmento cefálico o parte de él. [...] En efecto, cuando falta el cerebro la actividad sexual se desarrolla con todos los movimientos complejos y bien coordinados del último segmento del cuerpo, pero no sólo eso, además es mucho más viva y enérgica que en el animal intacto."

[Rita Levi Montalcini- La Galaxia Mente]


Se me pasan por la cabeza terribles ideas, jejeje.
(Estaría pensando en esto Mishima antes del seppuku???)

jueves, 29 de mayo de 2008

Pero ke kojonazos

Ke kojonazos tienes.
Manda huevos.
Eres la puta polla.
No te entiendo.
Ké pollas dices, ké pollas piensas.
Komo siempre...
ni puta idea de ké coños dices,
ké coños haces,
ké coño inventas...
en la inopia,
el ostracismo...
pues komo siempre...

martes, 27 de mayo de 2008

El Corto Verano de la Anarquía (H.M. Enzensberger)

Este libro narra la vida y muerte de José Buenaventura Durruti, sin ser una biografía del tipo al que estamos acostumbrados. Quizá el autor pensó que darle el estilo clásico de biografía acabaría empañando el auténtico carácter del protagonista. Así que, más que una narración que trata de magnificar al ser humano, es una compilación de testimonios de multitud de personas que conocieron a Durruti en vida, que compartieron su lucha, sus ideales y el entusiasmo por la justicia y la igualdad para el proletariado; incluye también pequeños fragmentos de sus discursos.



Durruti, el icono del anarquismo español, el revolucionario por antonomasia... fue un líder de masas en un movimiento que no admitía líderes. Hay quien afirma... "hubo miles de Durrutis en nuestro movimiento"... nada más alejado de la realidad; si hubiera sido cierto... la revolución social jamás habría fracasado.

Personaje leal a sus ideales, incorruptible, activo e incansable... dedicó toda su vida a luchar por la emancipación de la clase obrera, por el establecimiento del "comunismo libertario" y la abolición de la aristocracia y la burguesía; pasó por cárceles de Europa y Latinoamérica, perseguido en muchos países por infinidad delitos (de los cuales, a menudo, era acusado injustamente)... sobre todo por robar bancos (jamás se quedaba un duro, por cierto).

"Para mi, su heroísmo no estaba tanto en lo que dicen los diarios, sino sobre todo en su vida cotidiana. Claro, eso lo sabe muy poca gente, lo saben los que lo conocieron en el café de la esquina, en su casa o en la cárcel.
Por las manos de Durruti han pasado millones, y sin embargo le he visto remendándose las plantillas de los zapatos porque no tenía dinero para llevarlos al zapatero.
" [F. Pellicer]

Tenía un don de gentes, una serenidad, una austeridad, un entusiasmo, una valentía... que embelesaban a cualquiera que le conocía; no es de extrañar que fuera muy apreciado tanto por sus compañeros como por otros líderes políticos (comunistas, socialdemócratas...). El pueblo llano le veneraba, pues era un ejemplo de humildad y tenía un verbo irresistible.

"Era alto, de fuerte complexión y pelo oscuro; su mirada era fija y penetrante, su actitud serena y espontánea. A pesar de su energía, su gesto tenía algo de infantil. Era macizo y musculoso y estaba quemado por el sol. Manos grandes y nervudas. En sus labios había siempre una sonrisa bondadosa y llena de confianza. Su manera de ser sencilla y espontánea despertaba de inmediato simpatía. Su voz era seria y persuasiva, su pelo crespo y muy negro, su boca grande y carnosa, el torso colosal, y sus ademanes serenos, risueños y expresivos. Su andar era más bien lento, pero parecía imposible de detener." [Ariel]

Pese a su enorme entereza, Buenaventura sufrió mucho, principalmente por dos razones; la primera, meramente ideológica... la de ser un "comandante" en la guerra civil, un líder incuestionable y necesario, cuando el ideario anarquista rechazaba cualquier tipo de liderazgo; la de tener que imponer una disciplina forzada en el campo de batalla, cuando su opinión era que la disciplina debía proceder de cada milician@, de la firme convicción de que la revolución del proletariado era la única vía posible. Acabaría reconociendo que la guerra y el anarquismo eran incompatibles.
La segunda causa de su desasosiego fue práctica... la de ser un líder natural y honesto en una guerra de oportunistas, en la que cada bando tiraba para su lado; Durruti, el gigante, el hombre pragmático, el trabajador nato... lloraba de rabia e impotencia cuando veía que por absurdos tejemanejes políticos perdía a su gente en el frente de Aragón porque desde Barcelona le escatimaban el armamento necesario.

De su inagotable lucha se pueden extraer las conclusiones que a cada uno le parezcan; las mías incluyen el hecho irrefutable de que los líderes, los buenos, los que predican con el ejemplo, los que son leales a las ideas... existen y son necesarios... incluso para los anarquistas. Los líderes naturales... que no los dictadores corruptos; los hombres y mujeres de la calle, con capacidad de convicción, que ponen los pies en el suelo y la cabeza en las nubes, l@s luchador@s que nos demuestran que tenemos la llave de nuestro futuro.

Yo quería hacer también mi pequeño homenaje a este gran hombre, un héroe del pueblo y para el pueblo, un feminista ejemplar, porque conociendo su historia... aprendo también de la mía. Porque aunque no me considero anarquista... le hubiera seguido hasta el fin del mundo. Porque me ha demostrado que cuando se persigue un ideal... la muerte no importa.


Acabaré con esa frase suya tan popular y que tanto me gusta, animándote a que descubras también su historia.

"Cuando mi mujer va a trabajar yo limpio la casa, hago las camas y preparo la comida. Además, baño a la nena y la visto. Si crees que un anarquista tiene que estar metido en una taberna o un café, mientras su mujer trabaja, quiere decir que no has comprendido nada." [J.B. Durruti]

domingo, 25 de mayo de 2008

Animusic

Animusic es una compañía que se dedica a hacer videos 3D basados en música midi, generada por sintetizador y sampler; en sus videos son máquinas e intrumentos automáticos, que cobran vida, los que ponen el sonido y la acción. No hay mucho que decir, porque lo mejor es verlo... Como se lo curran...

He seleccionado dos de los que más me gustan, pero tienen muchos trabajos publicados en youtube. Yo te dejo una muestra; si quieres más... indaga, son fáciles de encontrar. Por cierto, no esperes que la música te subyugue... es un producto electrónico de calidad dudosa.

PIPE DREAMS




POGO STICKS

martes, 20 de mayo de 2008

El Marino que perdió la gracia del Mar

Yukio Mishima (1925-1970) fue un autor japonés de postguerra, obsesionado con la tradición, muy culto, homosexual, y de familia aristocrática, entre otras cosas; que tuvo una infancia difícil y, cuanto menos, peculiar. Atormentado por la convivencia con su abuela cuando era un niño… fue siempre un tipo raro, pero un autor de gran éxito en su país, e incluso propuesto tres veces para el premio nobel.
Terminó su vida suicidándose junto a su pareja según el rito del seppuku, que concluye con la decapitación.

Sin ánimo de coincidir en absoluto con sus ideas políticas, era un escritor con un estilo suave y francamente poético; en El Marino que perdió la gracia del Mar, una novelita brevísima, hace gala de un espíritu sensible, narra una historia que te embriaga y te sorprende; he seleccionado para tu deleite un par de sus preciosas joyitas.

Me pide que las leas escuchando algo delicado y breve, ligero como una pluma... estará bien la primera de las Gymnopédies de Satie. Que lo disfrutes...


Música: Lent et doulourex (Erik Satie - Gymnopédies, 1888)
Pinturas: René Magritte 



“De pronto, el hondo y dilatado lamento de la sirena de un buque irrumpió a través de la ventana abierta e inundó la penumbra del recinto. Era un gemido de oscura, infinita, imperiosa pesadumbre, negro como boca de lobo y liso como lomo de ballena, cargado con todas las pasiones de la mareas, con la memoria de los viajes sin cuento, con los júbilos, con las humillaciones. Era el grito del mar. La sirena, llena del fulgor y del delirio de la noche, irrumpía tonante, trayendo desde la lejanía marina, desde el muerto centro del mar, la noticia de su sed por el oscuro néctar de aquel pequeño cuarto.” 

 Capítulo 1/ 1ª parte (El Verano) 


“Cuando coja sus pechos se acurrucarán contra mis palmas con pesadez sudorosa y magnífica. Me siento responsable de la carne de esta mujer, pues me desgarra dulcemente como lo hacen otras cosas que son mías. Me estremece la dulzura de su presencia; cuando me sienta temblar se volcará como la hoja de un árbol sacudido por el viento y dejará que yo vea el lado vacío de sus ojos.” 
 
Capítulo 4/ 1ª parte (El Verano) 

Yukio Mishima   
El Marino que perdió la Gracia del Mar

domingo, 18 de mayo de 2008

Mujeres


(Lilith)

Soy la mujer que escribe
en los salones de la lluvia
canciones lejanas
sobre su lugar en la tierra;
soy la que estuvo dispuesta a arar
y nunca tuve miedo,
y no mostré cansancio.

Compartí libre mi carne
y preferí elegir;
pese a las costumbres…
disfruté el germen maduro.

Y huí de los fogones
por no vivir entre hacinas;
de las sedas y gemas
que adornan lo estático.

Buscando lo móvil
que se esconde fuera
intento perfilar
un retrato justo
de la verdadera riqueza
que atesoramos nosotras
en un corazón humano.


Kayele
(Verde Crisálida, XIV)



Música: Itkin (Värttinä) - Ilmatar (2000)

martes, 13 de mayo de 2008

V Festival Interpueblos

El Festival Interpueblos nace en el año 1999 con el objetivo utópico de ser una iniciativa destinada a desaparecer algún día. La propuesta de este Festival multidisciplinar es ser un instrumento para la promoción de una cultura alternativa con el fin de sensibilizar sobre los problemas que afectan a los más desfavorecidos… Este año dedicado a la solidaridad con Palestina e Irak. Tenéis más información en http://www.culturaypaz.org/programacion.htm.

Habrá muchas actividades: conferencias, exposiciones, teatro, cuentacuentos, pasacalles, paella popular… y desde luego… MÚSICA. Entre los grupos que puedes disfrutar el día 24 de Mayo, se encontrará, a las 21:00, ese al que me uno sentimentalmente por razones evidentes, ASURANCETHURIX PARK (http://www.myspace.com/asurancethurixpark).

Si puedes... no te lo pierdas. Tiene una pinta estupenda.


Interpueblos

También puedes escucharlos en myspace:




lunes, 12 de mayo de 2008

Dead Can Dance, forever

Lo muerto puede bailar, sí; es cierto. Lo más probable es que conozcas a esta banda, que empezó su trayectoria ya en 1981. Sus primeros álbumes podrían catalogarse de música oscura, o gótica, pero a medida que les vas conociendo caes en la cuenta de que no hay una palabra, un estilo, que pueda definirlos; beben de las músicas étnicas y medievales, ritmos africanos, bases árabes... con ellos todo es posible... y todo es maravilloso, con un sabor exquisito.

Lisa Gerrard y Brendan Perry, de los que por supuesto volveré a hablarte, te llevan de un lugar a otro del mundo con un pestañeo; música para el espíritu, que te arrastra a un trance sin salida, te eleva hasta alturas de las que cuesta descender.
Para mí... la mejor banda de todos los tiempos, inmortales, atemporales, irrepetibles...

Este tema en directo, Rakim, probablemente el más popular, ya te da una idea de cómo son y lo que hacen estos dos genios, ya te sube hasta el alma y te arranca un pedazo... es un directo que roza la perfección, no admite desperdicio, sin mácula, sin tacha... Towards the Within.

Sólo cierra los ojos... y siente.


Música: Rakim (Dead Can Dance - Towards the Within, 1994)




Favored son / El hijo favorito
Turn in the garden / Vuelve al jardín
Shades of one / Sombra de uno
Sins forgotten / Pecados olvidados

Favored signs to find hope / Signos elegidos para encontrar la esperanza
In the rounds of life / En las vueltas de la vida
Favored rhymes to find hope / Ritmos elegidos para encontrar la esperanza
In the sands of life / En las arenas de la vida

Favored son / Hijo elegido
Fence in your heart / Cerco en tu corazón
Saviored son / Hijo salvado
Sins forgotten / Pecados olvidados

DCD

jueves, 8 de mayo de 2008

Haciendo ascos

Me pregunto... ¿qué es peor? Ser completamente estúpido, o ser absurdamente necio. No hace falta elegir, lo peor es la estupidez combinada con la necedad. Y cuando el sistema consigue que no quede más remedio que tragar con una necia estupidez, a mi se me despiertan sentimientos tan reprobables como el odio... ese sentimiento que si no descargas... te remueve las tripas hasta hacerte vomitar...
Que asquerosidad saber que somos gobernados por necios estúpidos (que no sé si es algo muy mediterráneo, muy nuestro, o es algo universal); ciegos ante la evidencia por necedad y por orgullo; dan mucho asco... que mal cuerpo se me queda... que enorme decepción, me dan arcadas; que mierda, que les jodan... que asco, así nos va.

Habrá que tragar, darles la razón como a los tontos. Escupir hacia otro lado estas odiosas dosis de impotencia.

***

Desde que se convenció de la estulticia borrical del prior, salía admirablemente del paso llamando negro a lo que era blanco y blanco a lo que era negro”.

(Lichiemberg)

martes, 6 de mayo de 2008

Zeitgeist o “El espíritu de una época”

Este documental está corriendo por la red como pólvora. A mi me llegó hace unos meses y tardé en verlo porque es un largo.
Se divide en tres partes (puedes verlas por separado); en la primera habla de los estereotipos, los puntos en común, de las principales religiones monoteístas y de cómo todas ellas tienen finalmente su origen en las tradiciones y usos paganos; muy ilustrativo. En la segunda deja bastante patente que el atentado de las torres gemelas no fue tal; lo que conduce irremediablemente a la tercera parte, en la que te ponen un poco al día de quienes son los magnates desalmados que controlan la política internacional (y en muchos sentidos… nuestras vidas), y el agujero negro económico en el que nos han metido A TOD@S.

Vamos, que si yo tuviera mano en la programación televisiva (ojalá nunca ocurra), este documental se vería en la cadena principal a hora de máxima audiencia. HAY QUE VERLO. Te aseguro que no iba a dejar impasible a nadie. Como decía mi colega DVD, puede resultar un poco conspiranoia, pero creo que no se aleja demasiado de la realidad.

Me dejó muy mal regusto, el jodido video; incluso acojona; me hizo sentir engañada como una imbécil (más de lo que ya tenía asumido), manipulada… me tuvo unos días cavilando, porque abre muchas nuevas interpretaciones. En fin, que me encontré muy cerca del Gran Hermano (el de Orwell, claro). Si tienes un rato… conste que es en inglés con subtítulos… espero que te haga pensar también.

Aquí puedes ver la introducción (que ya pone los pelos de punta). El video completo es demasiado grande.

Te dejo el link: http://video.google.com/videoplay?docid=8883910961351786332&q=zeitgeist+spanish&total=5&start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=3

También puedes visitar su página oficial http://www.zeitgeistmovie.com/




Luna, más que amiga


Fotografía: María Prieto (Islas Chafarinas)




Con los pies en la arena,
cuerpos rodantes
y el cerebro de un mandril
golpeteando el pecho.

Se dibujaba
como estela radiante
dividiendo la playa,
con su esplendor
marcaba en un espejo
su línea de runas albas.

Ella y yo en comunión,
intimidad;
pude sentirla
más cerca
que nunca.
Hizo de mí su víctima
más amable,
más entregada;
desnudó mi cuerpo
con implacable claridad.

Sus cadencias en la orilla...
pintada en blanco
su sombra celeste
y alta como un gigante
poseyéndome
como un hombre.

Y allí me dejó, la Luna,
limpia:
el efebo de los astros
quiso tocarme con su magia.

Y repicando violento
mi corazón asustado,
titilando en el labio
el temblor de la noche,
rizada la brisa entre las piernas.
Anonadada, embriagada,
boquiabierta,
tan agradecida...
le devolví un beso.


Kayele 
(Lugares)


viernes, 2 de mayo de 2008

2 de Mayo. Goya y el Sueño de la Razón.

.


Algo habrá que decir del 2 de Mayo, 200 años después de los sucesos que hoy se conmemoran. He elegido una obra del pintor que inmortalizó aquel fatídico día, y una obra de teatro que nos puede ayudar a acercarnos un poco a la realidad de aquella época.

“El sueño de la razón engendra monstruos” es un grabado de Goya, el número 43 de la colección titulada “Caprichos”. Esta serie de aguafuertes fue puesta a la venta en 1799, y constituía una dura crítica a la sociedad en la que se desenvuelve el artista.

[…] la importancia de esta obra no radica en la realización sino en el contenido de sus imágenes, consideradas peligrosas para la época por su mordacidad. Toda la sociedad es criticada por el artista: la educación, la religión, la nobleza, la prostitución y un largo etcétera, por lo que intervino la Inquisición. Para evitar problemas con el Santo Oficio, Goya regaló las planchas y los ejemplares sin vender a Carlos IV a cambio de una pensión para su hijo Javier. El sueño de la razón produce monstruos iba a presidir la serie en un principio, relegándose al número 43 en la edición definitiva. El pintor cae rendido sobre su mesa de trabajo, rodeándole una serie de animales, sus propios monstruos y fantasmas. […] También podría aludir al deseo del artista por desenmascarar todos los monstruos de la sociedad a través de sus estampas, destacando así el poder de la razón sobre las tinieblas de la ignorancia, filosofía característica del pensamiento ilustrado. [fuente: Artehistoria, Junta de Castilla-León].

Para Buero Vallejo, también eran los propios fantasmas de Goya, los de su sordera y los de una situación personal nada halagüeña, además de una muy tensa situación política, los que le atormentaban, inspirando estos Caprichos. En su obra teatral “El sueño de la Razón” (que recomiendo fervientemente), Buero Vallejo vuelve a profundizar en los conflictos de la naturaleza humana desde los ojos del pintor aragonés, sin olvidar su permanente crítica a una sociedad que coacciona y persigue la libertad de los individuos.

jueves, 1 de mayo de 2008

The rain


Deliciosa música de René Aubry, que con su sensibilidad puede llegar a acariciarte la fibra más honda, acompañada de imágenes que invitan a soñar (Gracias a Mikro Analogo por este bonito montaje). El tema se llama Demi Lune, del album Plaisirs d'amour (1998). Que lo disfrutes...

Soy yo...

.

Soy yo, yo misma
encadenada al yugo
de mis vanas ilusiones;
como descalza siempre.
Y una y otra vez
piso los charcos
por mirar adelante,
piso vidrios rotos
que luego escuecen.

Todo el día con el humo
a cuestas,
dándolo todo,
acostada sobre el tiempo;
con esta rabia de vivir
que me hace daño
y me da trono,
con esta constancia inconstante;
al abrigo de mis vacíos,
a la sombra de mis zapatos.

Y quiero pararme en cualquier parte,
sentarme a meditar,
para saber dónde estoy,
donde voy
y a qué me muevo.

Dando gracias por todo,
hasta la mala suerte,
hasta por el cuchillo
y la palabra.

Lejos, lejos de todo…
como olvidada, tiesa, grave,
algo me separa
de los abismos mundanos,
y yo más mundana que nadie
y yo atada a la inmundicia.

Que me como el mundo…
aunque llore dentro;
me estoy haciendo
de un metal que me disgusta,
más errática y salvaje,
más angosta…
y mi corazón…
cada día más huraño y descreído
se amarillea
sin remedios.
Ya tiene fármacos contados
la enfermedad que uso
y veo los días contados
de mis pasiones ciegas.

Y una recta fría y hostil…
quisiera volver,
quiero volver
y no encuentro forma.


Kayele 
(Después del Fuego)

¿Cómo empezar?

Al final decido hacer un blog. ¿Por qué? ¿Es que hay que saber el por qué de todo?

La comunicación ya no es lo que era. Nos volvemos tan diversos que necesitamos ir más lejos para encontrar un espejo, un estanque exótico en el que reflejarse; conocer nuevas formas de expresión. En esta marabunta de ceros y unos, aún queda un espacio para las divagaciones, para caminar a oscuras o volar sin alas.

Compartir los deleites... haciéndolos aún más deliciosos, compartir las palabras, las armonías y la belleza. Reir un rato, puede.

Tener un rostro quizá, que se me anticipe sin que yo lo sienta. Caer un poco hacia dentro e invitarte a pasar, para descubrir que podría tocar tu corazón sólo con la voz.