Ella y el Duke

Yo, de mayor, quiero ser como Ella.

Música: Take the A Train (Ella Fitzgerald & Duke Ellington)

Con las patatas en alto

Te debía algo de humor, ¿no?

Un clásico de Gomaespuma... ¡¡GRANDES!!

Aguas

Abandono el puerto;
tomo rumbo sin guía
hacia ninguna parte.
No planifico las rutas;
surco a bandazos los mares.

Aguas azules de cristal,
espejos de plata y nieve,
tibia y verde bajamar,
rojo de atardecer o dorado naciente.
En todas me envolví como vitualla,
saboreando la dulce sal
del animal marino;
y crespo me ha agitado con violencia
para después mecer mi sueño.

No me arredra su ardoroso poder;
descanso amable del marinero.
Soy tortuga de profundidad,
galápago amoroso de ida y vuelta,
entregado junco a la deriva
sobre la piel del mundo.


Kayele
(Sin Noticias de la Carne)



Música: L'eau (Jeanne Cherhal, L'eau-2006)





Oh! C'est l'eau, c'est l'eau / Oh, Es el agua, es el agua,
C'est l'eau qui m'attire, c'est l'eau / es el agua lo que me atrae

Même l'eau de mer au coeur de l'hiver me surprend / El mismo agua de mar que en el corazón del invierno me sorprende
Même l'eau chlorée l'eau décolorée me fait plonger / El mismo agua clorada, el agua decolorada me hace sumergirme
Même l'eau de mer au coeur de l'hiver me détend / El mismo agua del mar que en el corazón del invierno me suaviza
Même l'eau chlorée l'eau décolorée me fait nager / El mismo agua clorada, el agua decolorada me hace nadar.

Oh! C'est l'eau, c'est l'eau... / Oh, Es el agua, es el agua...

Même l'eau de pluie l'eau des matins gris me fait sourrire / El mismo agua de lluvia, el agua de las mañanas grises me hace sonreír
Même l'eau qui bout et l'eau des égouts même la boue / El mismo agua que hierve y el agua de las alcantarillas, el mismo del lodo
Même l'eau de pluie l'eau des matins gris me fait frémir / El mismo agua de lluvia, el agua de las mañanas grises me hace estremecerme
Même l'eau qui bout et l'eau des égouts sont à mon goût / El mismo agua que hierve y el agua de las alcantarillas me dejan el regusto 
Oh! C'est l'eau, c'est l'eau... / Oh, Es el agua, es el agua...

Même l'eau qui saoule l'eau de vie qui coule et qui endort / El mismo agua que emborracha, el agua de vida que se vierte y que adormece
Même l'eau qui fond l'eau des glaçons l'eau du bouillon / El mismo agua que se fondea, el agua de los témpanos, el agua de un caldo
Même l'eau qui saoule l'eau de vie qui coule et l'eau qui dort / El mismo agua que emborracha, el agua de vida que se vierte y que duerme
Même l'eau qui fond l'eau des glaçons l'eau qui rend con / El mismo agua que emborracha, el agua de vida que se derrama y te vuelve idiota 
Oh! C'est l'eau, c'est l'eau... / Oh, Es el agua, es el agua...

Même l'eau du corps l'eau qui s'évapore l'eau de l'aiselle / El mismo agua de los cuerpos, el agua que se evapora, el agua de de las axilas
Même l'eau brouillée l'eau que j'en ai marre d'être mouillée / El mismo agua turbida, el agua del que no me cansa estar mojada
Même l'eau du coprs l'eau qui s'évapore l'eau de vaiselle / El mismo agua de los cuerpos, el agua que se evapora, el agua de lavar los platos
Même l'eau qui pue l'eau qu'elle en a marre d'être bouillue / El mismo agua que apesta, el agua que se cansa de estar amarrada a un "bollo" 
Oh! C'est l'eau, c'est l'eau... / Oh, Es el agua, es el agua...

Même l'eau des larmes comme un vacarme dans les yeux / El mismo agua de las lágrimas como algarabía en los ojos
Même l'eau des pleurs arrose les fleurs de mes aïeux / El mismo agua de los llantos regando las flores de mis abuelos
Et l'eau de ta bouche quand je la touche avec la mienne / Y el agua de tu boca cuando la toco con la mía
C'est l'eau qui me va celle que je bois comme un poème / Es el agua que me va, que bebo como un poema.

Women in art

Por si aún no lo has visto. Bellísimo.
Women in art: Realizado por Philip Scott Johnson (2007); el trabajo que hace con los rostros es sencillamente alucinante; puedes pasarte por su myspace.

Música: Yo-Yo Ma interpreta Sarabande (Suite para Violonchelo n° 1, Bach).





Después de todo este debate sobre machismo y feminismo...
Me da un poco de pena ver que a veces somos sólo una imagen...

¿Atrapadas siempre en la belleza?
¿Atrapadas siempre en los ojos de los otros?

Machismo de Subterfugio I: La Condescendencia Machista

Me maravillo cuando encuentro a un hombre que me asevera… “si yo no soy machista… ni lo contrario, tampoco soy feminista”… (esto también me lo han dicho unas cuantas mujeres, por cierto); aquí es donde siempre me pregunto a qué se refiere con lo contrario (¿?).
Normalmente tengo que redirigir a mi interlocutor hacia la RAE o cualquier enciclopedia al uso para que al final admita vehementemente que es feminista, mucho. Muchísimo.
El que más.

Sin embargo, durante una conversación, una discusión, un debate real… con este hombre imaginario tan feminista (que puede tener cualquier edad y rango social)… él te habla como con un atisbo de superior timidez, no se arranca del todo; no discute contigo como con otro hombre, con fiereza, con pasión; no te considera un contrincante; y no porque te dé la razón, como a las tontas (que a veces también lo hace), sino porque, con una palmadita en la espalda, te expone, como a una hija, cuál es su verdad sobre un asunto, con una actitud inflexible y paternalista no exenta de cierta ternura; o sencillamente, y como de soslayo, ignora tu opinión por completo, te ningunea; o te mira como diciéndote… “qué sabrás tú” (si hay “confianza” incluso te lo espeta). Si tu argumento es absolutamente aplastante y no tiene más remedio que claudicar, simplemente te concede la razón (difícilmente lo hará en otro caso); digamos que bajo socapa te da su visto bueno (“gracias, oh, ser supremo”). Aprobada… o no.

Hay hombres.
Y hay ambientes… en los que hay que pasar muchas veces por este tipo de situaciones, incluso repetidamente con las mismas personas, para llegar a merecer la misma consideración (laboral, social, política…), confianza y respeto que un hombre. Tarea homérica, cotidiana y muy cansina; a mí, personalmente, me exaspera.

Esto es lo que he dado en llamar Condescendencia Machista, que se presentaría a niveles variables en diferentes personas, pudiendo ser desde inexistente (y conozco casos) hasta muy pronunciada (y conozco casos). Forma parte de un conjunto de rasgos que estoy indagando y que constituyen el Machismo de Subterfugio; rasgos nada fáciles de detectar en el comportamiento, por su carácter sutil, pero que contribuyen a generar una actitud o entorno sexista.

Creo que cierto grado de Condescendencia puede también presentarse en mujeres machistas, que desautorizan más fácilmente a una mujer que a un hombre y le exigen mucho más a todos los niveles (físico, personal, emocional, profesional).

Revisa tu alrededor y dime cuánto encuentras de Condescendencia Machista… mira en ti… Sólo limando estas pequeñas cosas, tan presentes en el día a día, conseguiremos una igualdad real.

Evidentemente, esto no es una acusación hacia los hombres en general*; sólo reflexiono sobre un problema de salud social que nos incumbe a tod@s, incluidos tú y yo.
Y tu opinión me importa.

* podría ser otro rasgo de Machismo de Subterfugio; tomar cualquier crítica a ciertos “roles de género” como algo personal, como un ataque a la propia integridad.

Fearless

Never live afraid.
Fear attracts bad luck.

(No vivas nunca asustad@.
El miedo atrae la mala suerte.)


Kayele

Música: Teardrop (Massive Attack - Mezzanine, 1998)

.

Indiferencia

Brendan Perry, en un directo de 1989, tan joven... con esos ojos claros llenos de conciencia... esa mirada llena de misterios... el desesperado estoicismo del que sabe que nos da un mensaje importante...




Severance

Severance... / Despedida (ruptura)
the birds of leaving call to us / las aves que parten nos llaman
yet here we stand / todavía permanecemos aquí
endowed with the fear of flight / pertrechados con el miedo a volar

Overland... / Por tierra...
the winds of change / los vientos del cambio
consume the land / consumen la superficie
while we remain / mientras persistimos
in the shadow of summers now past / en la sombra de veranos ahora pasados

When all the leaves have fallen / Cuando todas las hojas hayan caído
and turned to dust / y convertido en polvo
will we remain / permaneceremos
entrenched within our ways? / aferrados a nuestros caminos?

Indifference... / Indiferencia...
the plague what moves / la plaga que se mueve
throughout this land / a lo largo de esta tierra
Omen signs / signos premonitorios
in the shapes of things to come / en las formas de las cosas que vienen.


Dead Can Dance
(The Serpent's Egg, 1988)

Confesiones de un soldado israelí

"Tratamos a los palestinos como animales". Comienzan a surgir en la sociedad israelí las primeras voces contra la guerra. El domingo, una marcha en Tel Aviv para pedir el final de los bombardeos en Gaza y el Líbano. Hoy, una noticia que conmocionó a la opinión pública: el sargento Itzik Shabbat anunció que se negaba a participar en la ofensiva contra Beirut, "Lo hago para oponerme a esta locura y para romper con la ilusión de que todos estamos a favor de esta guerra innecesaria basada en mentiras", afirmó este joven reservista de 28 años que vive en Sderot, ciudad próxima a Gaza en la que suelen caer los misiles Qassam de Hamás.

Se acerca la hora del regreso a Gaza. Apuro las últimas entrevistas en Jerusalén. En un café de Jaffa Road, me encuentro con Yehuda Shaul, fundador de la ONG Breaking the Silence.

"Todo es una locura: la ocupación, la forma inhumana en que tratamos a los palestinos", me dice. "En Israel entras al ejército con 18 años porque quieres luchar contra el enemigo de tu país, porque quieres dejar tu marca en la historia, y haces lo que te dicen, sin pensar. Y allí todo te ayuda para que no pienses. Misiones que cumplir, órdenes que seguir".

"Y no ves a los palestinos como seres humanos, los ves como animales. Entras a su casa durante la noche, los despiertas, les gritas, las mujeres allí, los hombres allí, y rompes todo. Son cosas que no harías aquí en Israel, pero las haces allí. Y, para poder hacerlo, niegas la realidad. Es la única forma. Creas entre tú y la realidad un muro de silencio".

"Te pongo otro ejemplo: si encuentras en la noche un paquete sospechoso que puede ser una bomba, llamas al primer mohamed que encuentras en la calle y le dices que lo abra. Podrías llamar a un experto que lo desactivase, tardaría diez minutos en venir, pero mejor hacer que un palestino se juegue la vida, ya que para ti es lo mismo, no lo ves como un ser humano. Yo hacía eso con mis soldados en Hebrón".
"Y también en Nablus, cuando quería entrar a una casa, si pensaba que podía haber una bomba trampa, cogía al mohamed de turno y lo obligaba a que abriera la puerta. Es parte de la rutina del ejército: usar a los palestinos como escudos humanos".

"Lo mismo cuando estás en un check point, los obligas esperar mucho más de los necesario, a veces durante horas, y coges a un palestino al azar y le das una paliza, de cada quince o veinte que pasan, para que el resto tenga miedo y esté tranquilo. Sólo así, tú que estás con cuatro soldados más los dominas a ellos que son miles".
"Y cuando entras a Gaza con el carro de combate y ves un coche nuevo, aunque tengas espacio en la carretera, pasas por encima. Y también disparas a los tanques de agua. Para meterles miedo, para que te respeten, porque esa es la lógica de lo que nos enseñan a los soldados israelíes".

"Además, eres joven y empiezas a disfrutar de ese poder, de que la gente haga todo lo que les digas. Es como un video juego. Estás en un check point en medio de la ruta, tienes a veinte coches esperando, y con sólo mover el dedo hacen lo que tú quieras. Juegas con ellos. Los haces avanzar, retroceder. Los vuelves locos. Tienes 18 años y te sientes poderoso".

"Tres meses antes de abandonar el ejército, dirigía una unidad en Hebrón, había hecho una buena carrera, así que tenía tiempo libre. Una mañana me miré ante el espejo y comprendí que todo aquello era un error y supe que no podría seguir adelante con mi vida si no hacía algo. Por eso, apenas salí, junto a los soldados de mi unidad, montamos una exposición con nuestras fotos, se llamaba Traer Hebrón a Tel Aviv".

"Cayó como una bomba en la sociedad. Vinieron parlamentarios, periodistas. Pasaron siete mil personas. Entonces creamos Breaking the silence, donde damos espacio para que los soldados cuenten los abusos que cometen sistemáticamente. Más de 350 lo han hecho. Ahora tenemos exposiciones y vídeos en Europa, en Israel".

"Alguna gente dice que son casos aislados. Las madres dicen: mi hijo, que está ahora en el ejército es bueno, no hace estas cosas, esto sólo lo hacen los soldados beduinos o los etíopes. Pero no es cierto. Todos las hacemos, porque es la lógica de la ocupación israelí: aterrorizar a los palestinos".

"Los check points no sirven para detener a los palestinos de entrar a Israel, es para que la realidad no entre a Israel. Porque esta es una sociedad de soldados, todos pasamos por el ejército tres años cuando somos jóvenes y luego un mes al año. Y todos hacemos eso. Por eso existe el muro de silencio, de negación, porque todos somos responsables y no lo queremos admitir".

"Ellos son las víctimas, nosotros los victimarios. Pero como victimarios, también pagamos un precio. Esta es una sociedad que no se anima a mirar a los ojos a la verdad, a sus propios actos. Es una sociedad, como consecuencia, moralmente enferma".

El silencio de las balas

Sois vosotros
los que creais mártires:
cabecillas para la barbarie,
peones de un macabro juego,
héroes de guerra.

La misma amarga
y absurda guerra.

El culto al crimen
y al desamparo.

La resaca del cuchillo.

El llanto
entre el silencio de las balas.


Kayele
(Equilibrista en la sombra, XVI)

Una especie sin porvenir

El genio del teatro, el inigualable Buero Vallejo... tan actual como siempre, tan sabio. Por supuesto... tan recomendable.

Este es un fragmento de Caimán (1981), muy acorde a las circunstancias que vivimos cada día; espero que te haga reflexionar:


DIONISIO: y sucederá. Es una necedad pensar que la última gran guerra ha sido precisamente la última gran guerra. Vendrá otra, y será el fin. Han puesto la riqueza mundial al servicio de los armamentos; linda tarea que cuesta un millón de dolares, ¡por minuto! ¿Imaginas lo que se podría hacer con ese dinero? Pleno empleo en el mundo entero, educación, ocio suficiente, creatividad, bienestar para todos…
Y no queremos. Somos una especie sin porvenir. Lo notas en cualquier detalle: hasta en el imbécil que toca la bocina lleno de una petulancia insultante porque el coche que va delante ha tenido que parar unos segundos.

Buero Vallejo
Caimán (1981)
Acto I